Артхроника о WAM №33/34 Виктора Мизиано
«Виктор Мизиано, автор проекта «Прогрессивная ностальгия», живет и работает в Москве» - это, прямо скажем, устаревшая информация. В последнее время один из самых известных российских кураторов, интегрированных в международный контекст, бывает в России лишь наездами, а все его последние проекты осуществлялись вдалеке от столичных выставочных залов. В 2007 году одна за другой сразу в нескольких странах Европы открылись четыре выставки, куратором которых выступил Мизиано: «Возвращение памяти» в таллиннском музее KUMU, On Geekdom в афинском музее Бенаки, «Время рассказчиков» в хельсинском Kiasma и «Прогрессивная ностальгия» в Центре современного искусства Луиджи Печчи в итальянском местечке Прато. Увесистая, объемом в 335 мелованных страниц книга «Прогрессивная ностальгия», собственно, и стала итогом этого исследования. Получить от листания этого каталога обычное эстетическое удовольствие вряд ли удастся. Мизиано себе, конечно же, не изменил, и, как и 15 лет назад, его больше интересует искусство как способ коммуникации, а не репрезентации. А такое искусство плохо выглядит на глянцевых страницах.
А вот для историка искусства эта книга — ценное приобретение. Под одной обложкой собрано несколько десятков художников со всех стран постсоветского пространства: от России и Украины до стран Средней Азии и Прибалтики. Эти художники, возможно, далеки от коммерческого мейнстрима, медиа и зрительского внимания, зато они формулируют новые тренды в современном искусстве. Все эти художники родились и выросли в СССР, пережили переходные 1990-е и сегодня пытаются осознать прошлое и, исходя из своего исторического опыта, представить себе будущее.
Отрицание всего советского было симптоматично для 1990-х. Но если еще 10 лет назад последний расцвет русского искусства виделся где-то около 1914 года, то в стабильные нулевые он плавно переместился в пышные 1950-е и эпоху брежневского застоя. Современный российский кинопром, архитектура, рекламная продукция и даже интерьеры открывшегося недавно в ГУМе гастронома (в котором наравне с заморскими разносолами на почетном месте стоит один из главных символов уравнительного советского убожества — желтый кубик «чая со слоном») - все это стилизовано под картинки из знаменитого бестселлера сталинских времен - «Книги о вкусной и здоровой пище». Сегодня даже от непомнящих смутные 1990-е пятнадцатилетних можно услышать, как было хорошо жить в Советском Союзе. Ностальгия по светлому вчера стала одним из орудий новой российской имперской идеологии. В итоге мы живем в эпоху сфальсифицированной гиперреальности, в которой поддельные воспоминания уже почти вытеснили подлинную память. Но если это регрессивная ностальгия, то «Прогрессивная ностальгия» - более здравое и бережное отношение к советскому прошлому и постсоветскому настоящему: здесь есть все — и рассказы художников о гражданских войнах на периферии Советов, и светлая меланхолия на руинах белоснежных дворцов 1930-х или покинутые людьми города-призраки. Единственное, чего нет, - оптимизма и веры в будущее.
Мария Кравцова